Argument vol 13 # 2
« Les pluralistes s'en prennent au vieux « nous » canadien-français ; les gauchistes, eux, en remettent : le vieux monde, ce n'est pas seulement l'ethnie, il faut ratisser bien plus large, il est partout où se révèlent l'ombre de la tradition, de l'institution ou de la norme, qui riment avec l'autorité, avec l'asymétrie - donc, concluent ces Tartuffes de la pensée, avec la domination. Au final, on aboutit ainsi à cette monumentale sottise naturaliste : moins il y a d'institution, de normativité, de Loi, d'ancrage culturel-symbolique, et plus les sujets sont libres, émancipés. [...] En arriver là cinquante ans ou presque après la naissance de Parti pris, c'est plus qu'insignifiant ou simplement minable intellectuellement et politiquement : c'est pathétique. » Gilles Labelle « Nous imitons les pires exemples nord-américains. Nous aurions pu faire autrement. Nous passons notre temps à voyager aux quatre coins de la planète, à vanter notre culture distincte en Amérique du Nord. Mais où est cette différence sur le plan architectural ? Si vous allez en Europe, vous ne pourrez pas construire un « château du garage » en pleine Normandie. Les plans, les matériaux que vous utilisez seront étudiés par les autorités locales, qui auront leur mot à dire. Les gens se plient à ces exigences, ce qui donne des paysages magnifiques.[...] L'architecture est une idée, et une idée est quelque chose qui peut se traduire concrètement, notamment dans le béton. Un cliché que l'on entend fréquemment dans le milieu culturel et que j'ai essayé de combattre est qu'il ne faut pas mettre son argent dans le béton. Ils ont tort. Le monde dans lequel nous vivons n'est pas « sans abri ». Construire des choses en béton, des choses durables est un privilège que l'on ne devrait pas dénoncer. » Lise Bissonnette « La relation biographé-biographe comporte certes des risques d'envoûtement, de séduction ou d'horreur. Elle subjectivise le travail. Mais elle lui donne une intensité, dechasseur à gibier, qui comporte sa richesse, sa fertilité. Pour qui place l'objectivité au sommet des vertus historiques, mieux vaut en effet se consacrer au développement des industries métalliques dans la Norvège du xixe siècle que de s'attacher à décrire et faire revivre le personnage de Schiller ou celui de Garibaldi. Mais la « chasse » biographique, à condition qu'elle se donne pour objectif non seulement un personnage, ses démarches, ses compétences, ses passions, mais aussi son achèvement et la part prise par son milieu, ses proches, ses adversaires, dans la mesure où elle se garde de « détourner » le supposé héros, peut atteindre à une précision chirurgicale. » Jean Lacouture
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Presses de l'Université Laval - livre canadien
Sciences Politiques / Général